CONCENTRAÇÃO ESPIRITUAL

A concentração física e mental na execução correta das ações é necessária para que a roda da vida gire sem dificuldades e os destinos dos seres não estejam sujeitos a perturbações. A meditação espiritual deve ser praticada em Ishwara, o Eu Interior, que “não é afetado por problemas, trabalhos, frutos de trabalhos ou desejos”. Este é o caminho para a libertação das dores e dificuldades do egoísmo, das masmorras da limitação humana e de todo o carma. [1]

Portanto, a concentração pode ser considerada universal, aquela que mantém a manifestação ao longo de um ciclo ou período de evolução; como hierárquico [2] dentro do ciclo maior, aquilo que mantém qualquer estado de consciência e ação; e como individual ou pessoal , aquilo que mantém a identidade do ser numa forma, num estado, numa hierarquia, ou ao longo do vasto ciclo do manvantara.

Esta última é a concentração espiritual, cujo cultivo é o verdadeiro objetivo de todas as existências finitas. Isso é exemplificado nos Mestres da Sabedoria.

Qualquer outra forma de concentração é perecível, porque é apenas um meio para um fim e é mortal, finita em si mesma.

(João Garrigues)

NOTAS:

[1] “… para libertar-se … de todo carma .” Garrigues refere-se a libertar-se de todos os tipos inferiores de carma . A palavra “carma” significa ação, e todo o universo está em movimento e ação de acordo com a lei do carma. As inteligências mais elevadas e espirituais expressam humildemente a lei do carma e da justiça. Até a duração dos manvantaras e os intervalos entre eles são regulados pela lei do equilíbrio e da harmonia. Os Budas e outras inteligências planetárias e universais estão a serviço da lei do carma, assim como os Mestres da Sabedoria Oriental que inspiram o movimento teosófico. (CCA)

[2] Hierárquico : refere-se às hierarquias das inteligências divinas. (CCA)

 

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Fragmento da revista “The Aquarian Theosophist”, maio de 2023, p. 10. A edição completa pode ser lida aqui: https://www.carloscardosoaveline.com/el-teosofo-acuariano-018-mayo-de-2023/

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