Répétition de la peur qui nous a fait naître

 




Après avoir chassé les marchands du temple, Jésus l’a crucifié. Après l’avoir crucifié, les mêmes marchands ont repris le temple jusqu’à ce jour.

Qu’est-ce que cela signifie ? Qu’ils voyaient la grande affaire qui existait à l’intérieur, qu’ils pouvaient gagner de la foi des autres, qu’ils pouvaient même subjuguer les autres, qu’ils pouvaient devenir des intermédiaires, en profitant abondamment. Et ils l’ont fait. Et ils le font encore aujourd’hui. 

Le temple reste une métaphore. Parce qu’elle est en chacun, en chacun de nous, cependant, les colporteurs se sont déchaînés en vendant l’information biaisée du livre sacré, afin de tirer profit de leurs distorsions. Et ils ont réussi. Aujourd’hui, on les appelle le Vatican et ils ont des avantages et des biens, étant au-dessus des mortels qui portent Dieu dans leur poitrine. Et nous savons tous qu’ils y sont parvenus en répandant la peur. Et avec l’Église catholique, tous les autres ont suivi son sillage. La peur crée des monstres même dans les temples intérieurs de chacun, la peur est l’amie préférée des dictateurs, des fascistes, des psychopathes, la peur a réussi à avoir soif de pouvoir et a distribué des abus parmi les masses. Les masses ont tendance à croire aux raccourcis fabriqués par ceux qui utilisent la peur comme outil d’ascension dans la vie. Il y a des peurs fabriquées de manière isolée, comme un moyen de maintenir des états malsains. L’individu qui est habité par la peur craint tout et est facilement persuadé d’agir selon ce que la peur lui apporte. 

Il y a plusieurs colporteurs de temples, à l’intérieur et à l’extérieur des temples. La pédophilie est née de cette façon. La prostitution aussi. Les églises aussi. Les colporteurs ont l’esprit d’entreprise, ils inventent des moyens d’exploiter les masses, individuellement et en groupe. La foi n’a jamais été aussi malade. Et même la peur n’était pas aussi forte qu’aujourd’hui. 

Nous enseignons à nos enfants à travers la peur qui se propage. Vous ne pouvez pas vouloir l’être, vous ne devriez pas le faire, vous ne pouvez pas rêver, vous ne pouvez pas prendre de risque. Nous vivons dans un système atavique, sans envisager de sortir de la boîte où nous avons été mis de côté. Les colporteurs de temples propagent des mensonges et les vendent au prix coûtant. La justice est atavique, contrôlée par les secrétaires et les médecins de la peur. Mais ce n’est pas seulement la justice qui, voyez-vous, est aveugle, sourde et muette, manipulée par ses fonctionnaires, du rang le plus bas au plus élevé. Le monde entier se tait sur les excès des despotes. La peur fonctionne pour eux. Cela les stimule. Et ils comptent sur notre silence, avec le consentement de l’apathie. Avec les conséquences de leurs doctrines. Ils se sentent puissants. Ils sont puissants.

Parce que nous leur donnons notre pouvoir personnel, parce que nous investissons en eux notre propre pouvoir de dire non. Nous gardons les non pour nos enfants, pour ceux que nous aimons, mais nous ne disons pas non aux institutions qui manipulent, qui circonscrivent nos limites. Ils nous vendent leurs mensonges comme s’il s’agissait de vérités incontestables.

Beaucoup d’entre nous savent que ce sont des mensonges profondément enracinés, archaïques et déraisonnables. Mais nous continuons à leur permettre de le faire parce que nous sommes des lâches, endormis, sur une voie prévisible qu’ils prévoient. Le culte de la peur a conquis des sociétés qui ne le contestent qu’au sein du foyer, de la conscience, mais il y a aussi ceux qui ne contestent rien, ceux qui se laissent aller, comme des robots civilisationnels, comme des esclaves du Moyen Âge, silencieux, humiliés, achetés au prix de la soupe, au prix des maladies, d’un laissez-faire, laissez-passer.

La peur s’est installée confortablement dans le siège de la campagne, de la ville, du village, du lieu, et elle se répand à travers les vagues du besoin, de la canette et du commandement. La peur est une heureuse construction des maîtres qui en profitent. Et comme la pédophilie, c’est contagieux. Le pédophile abuse de l’enfant. L’enfant grandira entre la lutte de la conscience et la honte de l’humiliation intérieure. Il y aura un moment à la fin de cette lutte, le moment de la catharsis où la peur ou le contraire de la peur l’emportera. Si c’est la peur, cet enfant une fois maltraité en abusera. Peu importe sous quelle forme. Et s’il n’en a pas l’occasion, il va souffrir et tomber malade parce qu’il ne peut pas surmonter ce qui vit en lui, ce qui l’habite, ce qui le déconcerte. Nous savons que de l’enfant maltraité, naîtra soit un pédophile, soit un humain malade.  

Nous continuons à utiliser le bandeau de la justice qui nous permet de prétendre que ces processus ne sont pas comme ça. En politique, c’est similaire. Le politicien est soumis et ses idéaux à des formes de corruption. Si vous vous battez contre eux et qu’ils gagnent leurs valeurs, nous disons que nous avons un politicien soucieux de défendre les intérêts de la classe qu’il défend, si ses valeurs sont corrompues et remplacées par les valeurs des autres, nous avons un ami de la peur, une classe de peur qui grandit.

La politique est le tremplin vers le trône de la peur et de l’injustice. Grâce à la politique, nous pouvons changer les réalités. Grâce au pouvoir et au consensus, nous avons la capacité de transformer le tissu social, d’apporter l’équité et de l’étendre à d’autres niveaux. Nous ne le faisons pas tant que nous sommes corrompus par la peur d’être des collaborateurs actifs. Les minorités sont soumises à diverses peurs, la peur de ne pas s’intégrer, la peur de l’exclusion, la peur de la persécution, la peur de respirer, la peur de perdre leur emploi, la peur d’être maltraitées. Les minorités ont un pouvoir plus grand que les majorités, c’est-à-dire le pouvoir d’oser sortir des sentiers battus, de contester sa vérité, de ne pas attribuer leur pouvoir à ceux de la majorité. J’aime les minorités. 

En fait, j’aime être, exercer ma capacité d’être, me battre pour cette vérité du je suis. Je ne veux pas continuer à faire partie de la masse de la majorité. Nos enfants n’ont pas besoin d’avoir peur. Nos enfants ont besoin de modèles. De notre exemple. Pour voir et être des citoyens libres et travailleurs de leur pays, de leur communauté, pour rêver et réaliser des rêves, les rêves ne survivent pas à la peur, au contraire, ils ont besoin de valeurs, de courage, d’audace, de franchise, de vérité, de vérité, de vérité, de la foi. De sang neuf, d’idéaux humains, de justice, de santé et d’éducation, de multiplicités et d’absence de limites, de participation active, d’engagements. La nouvelle terre a besoin de bouffées d’air frais, pour exterminer les vieilles croyances, la malignité, les anecdotes erratiques qui nous ont amenés ici. La peur doit être rejetée, mise au pied du mur, regardée, interrogée. La peur doit mourir. La peur est anachronique. Rejetez la peur et vous transformerez le monde.


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