La santa ipocrisia vi unisce

 

هذا وذاك ليسا نفس الشيء. هذا نص خيالي وهذا فيديو جميل لمدح الإلهي. 

الجدران صامتة ، لكن النفوس تتكلم. تحافظ الجدران على غياب اللون ، للسماح للضوء والتواصل بإجراء أفضل ، وهناك أيضا أرواح ضائعة ، نعم ، بين الجدران ، على طول المقابر ، ولكن أيضا هناك ، تتجول ، مع الكثير لترويه ، الذين يتوقفون ، يتذكرون القصص والحميمية لشخصيات غائبة بالفعل عن كتاب الحياة. مقدمات ومقدمات حميمة ، مع انحرافات وبارافيليا خفية ، مع نتائج تمارس في الضحايا الأبديين ، مع جروح مفتوحة ، حتى لو كان ذلك بدون تعرض ، على العكس من ذلك ، التسول من أجل النسيان الأبدي ، إن وجد. جاء الأخير مع كتاب قديم في يديها. الكثير من الأسماء والكثير من التواريخ. والكثير من التضحيات الخفية. مزق الشعور بالوقت أدومي وشعرت ، في أعماقي ، أن الآخرين ينامون فيها ، برائحة الشموع والشمعدانات ، لقد أتت من بازيليك إلى كنيسة صغيرة!في صحن الكنيسة الأيسر ، تدعم منصة بارتفاع خمسة أصابع العائلة المقدسة ، المذبح ، حيث تم احتجاز بعض القديسين الباروكيين ، حيث روى الرجال الذهبيون بالفعل قصصا أخرى ، عن كيفية تأطير لحظات الكنسي الكنسي سيزارينو ، المبارك المستمر وسيدة مجموعة المفاتيح ، كريميلد المهذب ، من الدير المجاور.  من الطفل اللقيط ، له وللشريعة ، الذين ولدوا ، عن طريق الصدفة أو الصدفة المؤسفة ، كهوية للتضحية والتنكر ، مقيدين في الإحراج والأحزمة ، في فترة ما بعد الحمل ، الذين حاولوا جاهدين إخفاء الجنين ، الذي كان محدودا من نمو الجنين الطبيعي وأيد في نفس الوقت ، لإضافة ، الغياب الأبوي الكبير والمتوقع في وجود المستقيم دائما ،  الذي سيصبح ، بعد كل شيء ، مصيرهم ، في تلك الكنيسة في مدح مريم التي اتخذت في السماء ، بيتر وسيزارينو ، ما وحدهم سيكون أقوى من الانقسام. تلك الشمعدانات الهائلة ، كان يتذكر الشمعدانات كسلاح فتاك ، على غرار تلك التي استخدمها الأخطبوط ، وفي الوقت نفسه ، الحادث الذي من شأنه أن يقلل منه أكثر. يبدو أن الجدار خفف كل شيء ، ولكن فقط في عيون أولئك الذين مروا دون توقف ، ومع ذلك ، لن يكونوا قادرين على استنفاد الأحزان التي كانت مرتبطة بهاتين الشخصيتين اللتين تداخلتا مع القرابة ، هزلية الوضع..  أتمنى أن يساعدنا سيد النفاق ، في ذكريات بيتر ، وبقدر ما أراد إخفاءه ، كان اللورد الكنسي يلعن نفسه وخيانته ، الأب ، ناز أوجزي ونيبي ، صلى الصلوات في ريح الصحن الجانبي وتحت طاولة الخزانة ، عرق بيتر واستنشق ، بينما صرخ من الكراهية وعدم الفهم مع كل التمرد الوارد في صمت تلك الأعمال ،  ومع ذلك ، فقد اعتقد أنه مذنب وغير مخلص بطريقة ما ، ولم يقبل عن طيب خاطر العقوبات العقابية لأبيه الذي كان هناك ، وعقوبات السماء ، غائبة ، بينما كشطت أردية الأب الأقدس فخذيه وأبقته في هذا الوضع الذي لن يتم علاجه إلا بسرعة أكبر ، إذا نفذ بيتر عقوبة الوجود ،  ابتلاع القضيب المقدس ، بإصرار عنيد ، من الكنسي المقدس قيصرينو. من الفجوة بين أمله المثالي وبعد كل شيء ، قمة الواقع المرير البشري. كان القانون يمر كل صباح في وقت مبكر جدا ، بمجرد أن يكسر اليوم ، عبر فناء الكنيسة ، ووصل إلى ألبان بيتر ، وهو الآن رجل ، دائما بنفس جو البراءة المعبود ، كما لو أنه نسي العقوبات العلمانية ، وتظاهر بأنه بصبر مروض. وأيضا لتذكيره بالصمت الذي يجب الحفاظ عليه. نعم ، كان الصمت عبادة. حتى أخذهم الموت إلى القبر. 

اليوم أعرف ذلك ، من خلال مرور القرون وغمر النفوس التي لم تنتهي. لقد كانت طريقة لاحتواء الأشباح المستأنسة ، لإبقائها تحت السيطرة ، لولا الذعر أو الخوف الجامح ، الذي أثارته انتهاكاتهم ، للتحدث ، والصراخ عنهم ، وأخيرا منحهم صوتا. اليوم أعرف ذلك لأنه إذا بدا لك أن الجدران صامتة ، فأنا أقول لك إنها ليست ، على العكس من ذلك ، يتم كشف النقاب عن السحر والتنجيم تماما مثل مسبحة الشريعة والكاهن والمقدس ، في قصة من الحماقات والأسرار التي كانت تهدف دائما إلى الصمت. لا يوجد شبح صوتي ، الجميع يريد أن يقول ذلك. من الشمعدان الباروكي الذي ، في وقت متأخر من بعد الظهر ، أصيب بضربة ، كم من البدعة ، مثل السيف ، خنجر ، ألقيت ضد الألم الفظ الذي كانوا يعتزمون إسكاته. مثل تنكر الكرنفال ، لتبرير الطفل هناك ، في تلك الاستعدادات. لم يكن هناك علم تحت طاولة الخزانة المقدسة. بينما كان بيتر يحمل قضيب الشريعة المقدسة في فمه ، اقتحموا الباب الجانبي ، دون أي إذن مسبق ، وكان من الممكن أن ينسى كريميلد ، الذي كان حارس الجلاد ، أن هذه كانت ساعة الأسرار للشريعة ، التي كرس حياته لها ، للصلاة بحرارة إلى الرب ، في عزلة كنيسته. وسقطت الشمعدان المضاء على يدي ابنه وقضيبه. صرخ ، وكتم صرخة المخلوق الذي حبل له بملذات الجسد ، وأنزل ثيابه الشائنة ، وصرخ مرة أخرى هنا من الملك ، سيدنا ، إلهي ، الذي تجرأ على الاختباء تحت مائدة الخزانة المقدسة! وبهذا النفاق ، ألقى الشمعدان على المخلوق الذي يعرفه جيدا ، تاركا بعض الشكوك للأجانب غير المناسبين الذين تمكنوا من دخول حضن مذبحه. تكشف الجدران عن الوقت ، لكن الأشباح هي التي تكشف عن الحلقات التي أسفرت عن تغطية الجدران ، ومكان اختباء الألغاز التي كان مطلوبا الاحتفاظ بها تحت القفل والمفتاح! أصيب بيتر بجروح بالغة ، أولا بسبب الحرق على يديه ، من الشمع الساخن السائل ، ثم بسبب إلقاء تلك الشمعدان الثقيل على وجهه. كان حزينا ومتوجسا منذ ذلك الحين ، لكن وجهه لم يستطع إنكار التشابه مع الشريعة المقدسة ، وشعر هو نفسه ، بدافع الجبن والخوف ، بأنه شريك في الصمت الموصى به ، وبعد مرور الكثير من الوقت ، كان ينوي الكلام. من خلاله ، كان يدين دقة ومكر الشريعة والساكريستان ، الذين عاشوا في اعتدال جرائمهم دون عقاب ، سالمين وفرويد ، أن نسورهم الداخلية سعت إلى أجساد وأرواح جسدية وبشرية مهيأة لتشويه جنسي آخر. كيف استطاعوا أن يحيطوا الشهوة التي احترقت داخل أحشائهم وجعلوهم يؤدون كل المآثر التي ولدت ، بنذالة ، نوعا من اللعنة لأي شخص طلب الله وكان يتيما أو متضائلا ، أصما ، أبكم وحتى قزما! لعنة أم نبوءة؟ أن جميع المرتبطين بالأبرشية ، بسبب صغر سن التعليم المسيحي ، إما هربوا حتى لا يروهم مرة أخرى أو عانوا من متلازمة الصمت الثقيل ، ومتلازمة عدم التواصل والتظاهر ، والزواج السعيد إلى حد ما ، ويمكن التنبؤ به إلى حد ما ، والمقدس إلى حد ما بالسرية ، ومعمودية الأطفال بنفس الأيدي التي مارست جميع أنواع الإثم. أراد بيتر التحدث. لم يترك الاستمرارية ، لكن أطفال أخيه فعلوا ذلك. العظة المتعفنة ، في حضن الديانة الكاثوليكية المقدسة ، ثمرة الرب ، التي تتغذى في صمت الصحن ، تحت مائدة الخزانة وفقط بقوة الجنود يمكن إسكاتها بدعة. وسيستمر النفاق الرسمي حتى "التنديد" بعد وفاته ، لأن العزوبة الإلزامية ، أيها السادة ، هي حجر الزاوية الذي سيهدم أعظم مؤسسة. كوسيلة لإنهاء الألم البشري. سيكون ، إذن ، افتراض الخطأ. Errare humanum est.